[0109]开博初衷

这是一个独立博客,先从域名和名称开始说起。 fangshi.org ,这样一个域名一眼看过去,就可以知道什么意思了。fangshi 是拼音,方式?房市?房事?方氏!方室!.org 这个通用域名是不太讨喜的,.com 才是第一选择,而 .org 是提供给非营利组织使用的!当然,最初的含义早已模糊,个人网站非营利性也爱用 .com 域名。呃,其实吧,我是无法注册到这个名字的 .com 域名,这个域名还在待价而沽呢,要价不菲哟!这个域名也是去年 10 月份有幸注册的,适逢某位域名投资者抛弃了它。

方室网志,简言之,就是方家人的网络日志。“网志”多是台湾、香港等地爱用的 Blog 中文名字。让那些专业人士用“博客”吧,咱看着“网络日志”感觉亲切些……

言归正传,既然有新浪博客、QZone、Blogbus 等 BSP(博客服务托管商)可供选择,为什么要建这样一个独立博客呢?

第一,自由感。人人都是现实的生物,如果你兴冲冲地写了一篇博文,临发布了系统提醒你内容包含某某敏感词,你只好耐着性子将它们变换成“网络神兽”。这样的提醒如此三番,抓狂不?是无奈接受呢,还是因找不到自由感而放弃呢?既然无意写不和谐的东西,自然不愿接受如此待遇!

第二,年届老大审视自身,惊觉一无所知,惶惶不安。然而,遥想“三苏”中的老爹苏洵,二十七才开始发奋读书竟成一番事业,颇令人振奋!亡羊补牢,犹未晚矣!

第三,人并非生而理性,只是现实而多欲。个人的欲望茫茫无边,欲望受挫,不在意就任它消亡消散,如果心有不死,历经时间而始志不衰,渐渐化作“梦想”或“理想”,那么,理性则为感性而用:感性立骨,理性生肉!翻译成人话,就是要勤加学习,希望可以有所收获,有所心得,有所分享。

第四,博主是个喜静幽居的人。然而,内向深化并不个好办法,与人交流往往可以激发灵感、获益良多。亚里斯多德说“喜爱孤独者,非神即兽”。既然做不得神,那么俺别无选择。既然从网络受益许多,岂可再囿于一隅,不加入这片天地呢?所以,我来了!

[0108]YouTube 视频循环播放设置方法

国内优酷网视频左下角有个循环播放的按钮,操作很方便。奇怪的是,YouTube 却没有,用 Google 百度一下找到了一个办法!做法很简单,只要在网址 youtube 后加上“repeat”即可,例如:

  • 原始网址:http://www.youtube.com/watch?v=MCEcWcIww5k
  • 变更网址:http://www.youtuberepeat.com/watch?v=MCEcWcIww5k

需要说明的,变更后的地址并不停留在那里而是跳转到下面的网址:http://www.listenonrepeat.com/watch/?v=MCEcWcIww5k

2017 年 6 月 15 日更新

上面的方法是借用其它非官方网站的方法来实现循环播放功能的,由于有些视频限制只能在 YouTube 上播放,这种方式并不总会奏效。

言归正传,Youtube 的官方办法是这样的:

  • 在播放视频的左下角有个 Add to 的按钮(加号图标),选择加入到 Playlist,可以创建一个;
  • Playlist 设定:选择 Public(公开的)、Unlisted(没用过,应该是无法被搜索但可以共享给他人的)或Private(私人)。
  • 点击进入 Playlist,播放时,可以点击右侧的按钮:循环播放以及随机播放。

[0107]长“智齿”真痛苦!

俗话说,“牙疼不是病,疼起来真要命”,去年我也“真要命”了,牙医说是智齿跟臼齿发生冲突引起的,结果洗了牙,上了药,还顺便补了一颗牙(200多块,不便宜)。

听说过智齿,自大学毕业,经常闹腾口腔溃疡,敷了不少药。耳闻的知识虽说是奠定了认识的基础,但是通常只是一鳞半爪,语焉不详,于是学习一下相关知识,少点胡思乱想。智齿这名字听起来像是有着智慧源自痛苦的内涵,其实没啥关系。

医生说咱长了四颗智齿,右下的长到一半了。哎,四个名额都用满了,就不能像一些人那样省两颗吗?!

[0104]Jar of Love

没有热情奔放如烈火

不似缠绵悱恻多纠缠

歌起,轻快跳跃,云淡又风清

进行处,渐添几分情,若许几分愁

情动,千遍追问,莫奈何

曲婉婷歌曲《Jar of love》。

[0103]一九四二

一周前就说好要看看这部“虐心”的电影的,现在想来是当初老婆随口一句话促成了今日观影,虽然我对国内的电影兴趣缺缺,尤其厌恶那些宫廷电影。言归正传,这是一部 145 分钟的长时电影,展示了河南灾民大逃荒的悲惨之路。

“民以食为天”(管仲语)、“食色性也”(告子语)都提醒我们:人活着需要吃的,而且是第一位的。

吃,也是要分几个层面的,最低的一层是饮鸩止渴:为了消灭饥饿感(亲历者讲述真实的一九四二:饥民食用观音土充饥),仍然不免一死;稍高些,是吃“兼职食物”:吃树皮、树叶、树根、“皮带”等,虽无口感、营养可言,至少不会立刻饿死;再高些,吃的是粮食,粗粮也好,可以糊口混个温饱;最高一层就是营养学。

影片中,灾民在吃完了小米后开始吃树皮:把树皮切断、磨碎、过筛做成吃的。这个真是超出我的想象的了,树皮还可以这么吃!

这个大家都懂得,最最基本的得不到满足,何谈其他?电影里没有展示一个人吃人的景象,确实太过仁慈(估计有了也要被剪掉)。外向偷盗、劫掠都无法获取食物,那也就只好内向解决了:忍饥挨饿,吃吃看起来可能吃的,例如树皮。其间,“易子而食”发生了也不奇怪。不知道前面有人扑倒而亡,后人是不是应该立马分食了。难道要让这些蛋白质就白白浪费了?(真实一九四二:农民在夜幕掩护中吃死人肉

日军机上的长官说那些灾民虽然是中国人,但首先是人,这句话不无道理。极度饥饿之下,没有道德。兔子急了咬人,狗急了还跳墙,人急了,可以无恶不作。栓柱的死,老马的活,可见一斑。若说能不惧死亡,方可为人?当然不!

饥饿之外,还有更多景象,其中代表人道的有几个?最后,电影似在告诉我们:国家贫弱,万民俱哀?