词典上说，流言是广为流传而无根据或来源的说法。根据这个定义来看，微信朋友圈上分享的那些链接被归为流言也没有委屈它，至少我们在传播的时候并未追问其根据何在，来源为何。
看到了三则分享内容，一则为《癌症已经有解——维生素B17》，一则是 《请立即停止使用微波炉加热或烹煮的食物》，最后一则是《永远不被电子眼拍到，有车的朋友们，注意了！》。当前，科学当道，即便是伪科学也要包装成科学的模样才呈现到众人的面前。我是信赖科学的，虽然仍不时需要在面对各种“科学”时得琢磨琢磨，求证求证，不敢轻信。博主出身工科，对科学已经本能地信赖，无法背离，自然对那类神秘主义敬而远之了。
言归正传，你相信一种维生素可以治愈诸般癌症？你相信一个电器的生产、售卖不经过政府部门的把关？有那么多手段可以躲避警察叔叔的法眼？我想，此类文章的市场是这样的人群——对专家（砖家）猜疑到对专业的猜疑、安全感的缺失而无所信赖，怀有无法无天、投机取巧之心。然而，我们看到更多的现象是很多人被骗了，因为大部分人没有求证的意识，别人说什么，很多人说什么，那么就是什么。以前信息的传播效率极低，多是口传，以讹传讹、谬种误传在所难免，信息的传播总会有损失和走样的。如今，手一抖，信息就出去了，无数人就看到了。于是相关部门就担心了这么随意的传播，不管制一下怎么行？
俗话说，流言止于智者。然而，让智者说个所以然，估计智者也要犯难了。术业有专攻，而专业有壁垒。“砖家”信不得，心中不能永无定见，有些人就选择反专家、反权威了。
《战国策·魏策二》：“ 庞葱与太子质於邯郸 ，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’ 庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远於市，而议臣者过於三人矣。愿王察之矣。’”
上面便是很有名的《三人成虎》的典故。这个故事太平淡了，还是《曾参杀人》这个更有味道！
第一个向曾子的母亲报告情况的是曾家的一个邻人，那人没有亲眼看见杀人凶手。他是在案发以后，从一个目击者那里得知凶手名叫曾参的。当那个邻人把“曾参杀了人”的消息告诉曾子的母亲时，并没有引起预想的那种反应。曾子的母亲一向引以为骄傲的正是这个儿子。他是儒家圣人孔子的好学生，怎么会干伤天害理的事呢？曾母听了邻人的话，不惊不忧。她一边安之若素、有条不紊地织着布，一边斩钉截铁地对那个邻人说：“我的儿子是不会去杀人的。”
没隔多久，又有一个人跑到曾子的母亲面前说：“曾参真的在外面杀了人。”曾子的母亲仍然不去理会这句话。她还是坐在那里不慌不忙地穿梭引线，照常织着自己的布。
又过了一会儿，第三个报信的人跑来对曾母说：“现在外面议论纷纷，大家都说曾参的确杀了人。”曾母听到这里，心里骤然紧张起来。她害怕这种人命关天的事情要株连亲眷，因此顾不得打听儿子的下落，急忙扔掉手中的梭子，关紧院门，端起梯子，越墙从僻静的地方逃走了。
流言可怕吧！但是，我相信，告诉曾母的那三个人是好心！我相信，分享那类文章的朋友也是好心！我相信，博主写这篇文章同样是好心。 继续阅读[0203]你也在传播流言吗？